《邓小平时代》读后感概述继《中国政治二千年》后，我忽然产生了一种冲动，想了解现代政治生活主旋律及其对经济社会发展的影响。毕竟我们研究社会问题总是以一定的社会现实为依托，而这种社会现实最核心、最根本的依据来自政治气候对社会的塑造。以此，阅读各个领袖的传记及亲笔作品无疑是最好的选择。虽不敢说对政治生活的认识能让我站在领导视野上通览社会发展全貌，但增进此方面了解不至于对社会发展潮流产生重大误判还是可以实现的。关于作品选择，我想以建国以来各个时期领导人任期内关于政治、经济、社会生活的传记、文稿及其本人作品为主。关于毛泽东包括《毛泽东选集》、《毛泽东传（1949-1976）》、《毛泽东晚年的理论与实践：1956-1976》；关于邓小平有选择《邓小平时代》；关于胡耀邦和赵紫阳有《胡耀邦传》和《赵紫阳传》；关于江泽民有《他改变了中国：江泽民传》、《江泽民文选》；关于胡锦涛有《胡锦涛文选》、《胡锦涛传》；关于习近平有《习近平谈治国理政》。按历史进程，自然应当选择围绕毛泽东执政各个时期——特别是建国以后——的作品来作为阅读的开端。然而，毕竟毛泽东所处时代与当今较为久远，我对很多问题缺乏直观认识，因此，恐

货币随想（一）——货币体系的最终形态本文为对当前货币体系进行的思想实验，仅进行理论分析，不考虑现实可行性。1.费雪方程式，国际货币体系中的汇率与价格MV=PT （1）式中，M是经济体系中的货币数量，V是货币流通速度，P是物价水平，T是实物财富（商品和劳务）的数量。在一定时期（或者所谓均衡状态下），V应当是一个常量。则若想保持物价水平不变，货币数量应与实物财富数量保持一定比例。上述费雪方程式以一种简洁的形式提供了货币与实物财富的对应，揭示了世界货币体系所应具有的特质，并暗含了货币体系所能达到的最终形态。将世界各国看作一个整体，并套用（1）式时，结论是显然的：如果要想世界货币体系保持稳定，则首先要保证世界范围内的货币供应能匹配实物产出的变化，既不能过快，否则会引起价格上升，形成通胀，也不能过慢，否则会引起价格下降，形成通缩。以人心理而言，轻微的通胀是受欢迎的，而通缩（即使是非严格意义上的，如保持不变）则会引起经济衰退，是人们竭力避免的。而如果进一步考虑世界货币体系的结构问题，即不同国家间的情况，也很容易推导出结论。在保持世界范围内货币和实物匹配的情况下，各个国家内部也保持货币与

《论中国》及《世界秩序》读后感概述如果说《邓小平时代》是从西方学者视角对中国领导人和当代社会做出的观察，那么《论中国》就是西方政客（当然，也是政治学者）对中国当今社会的全面考察。特别是考虑到本书作者基辛格博士亲身经历中美建交至今的所有重大历史进程，并对毛泽东至今的所有领导人都有过接触，更增添了本书的参考价值。本书与《邓小平时代》个人传记的写作方法有所不同，首先从一个西方人视角对中国文化、历史的独特性进行描述，并根据其中总结出的特征与当代政治生活现实进行比对，从而有一条贯穿始终的主线，即“中华文明不是作为一个传统意义上的民族国家，而是作为一种永恒的自然现象在历史上出现”。因而，本书视野相对《邓小平时代》更加宏观，对几位主要领导人的对比也更让人印象深刻。本书作者基辛格（Henry Alfred Kissinger，1923—），生于德国巴伐利亚州菲尔特市一个犹太人家庭。1938年为躲避希特勒迫害举家迁移到纽约市，并于1943年成为美国公民。他1946-1954年间在哈佛大学就读，并获得政治学学士、哲学硕士和博士学位。博士毕业后，他开始在政治学部的教学工作，多次参加对国际形势的研讨会，并参加

行为经济学：合作为什么是可能的？effective： instrumental rationality: it works 单次行为或排它行为可能是受益的，但社会总体利益是受损的。worthy： value rationality: it's worth of it 单次行为可能受损，但合作行为或重复行为过程中，总体利益是增加的。由环境不确定性导致的行为选择：个人理性；社会规范；文化传统海纳模型：越是理性能力完备的行为主体，它的最优选择行为越是不可预期。不同的社会结构积累了不同的知识。社会资本：社会网络内有利于囚徒困境合作解出现的要素总和，如信任社会结构：①科层制（hierarchy），即等级制，如权力；②全连接（completely connected），相当于全连接有向图，即从一个节点到网络内任一其他节点均有直接连接，也即熟人社会；③小世界（small world），圈层结构，如五重连接理论，世界任何一个人到任意另外一个人之间，至多经过5个中间人就可到达，如货币（流行病学；合作；知识）*抖音、微博或X之类的社交软件的拓扑网络结构是否符合小世界理论？可划分为：inclusive

葛巴赫二三事（一）老葛坐在电脑前四个小时了。这四个小时里，他冲了一壶菊花水，煮了一锅普洱茶，上了六次厕所，给老婆的干枝雪柳喷了两回水，晾了晾洗衣机刚洗出来的童装和床单被罩，听对面楼上工人师傅装修的电钻声十分钟，又晒了十二点六分钟的太阳，手里的基金本子却一个字也没写。是他不想写嘛？基金还有两周就截止了。按字数算的话，现在老葛初稿的进度大约是0.26%，其中题目十八个字，占了0.18%，把自己名字敲了三遍，又删掉了一个“赫”，总共8个字，0.08%。没了。之前一周里，老葛看了108篇论文，努力试图拼凑出一个高大上的题目，但他绞尽脑汁也没想出来，只好拿着这108篇论文求助deepseek，从给出的5个题目里选出一个看着还过得去眼的题目。就这个吧！老葛使劲敲了一下鼠标，心里暗想。但是当老葛把这十八个字复制粘贴到word以后，又转念一想，不妥，这个解释变量用得太多了，可能会被挑剔没有新意。老葛又看了看另一个word里面的备选题目：A不行，没什么研究基础；B不行，这套方法太偏，往自己研究领域嫁接还存在困难；C也不行，指标计算还有一些瑕疵······看了看备选的6个题目，好像也没有更合适的了。老葛一

芒格论投资1.（循序渐进）芒格说，如果他来教财务的话，他会在课堂上列举100家公司的历史，分析它们哪些做对了，哪些做错了。“正确教授财务课程的方法应该是从容易作出决定的投资案例着手，我常常采用的一个例子是美国国家收银机公司（NCR）的早期历史。这家公司是由一名非常聪明的人创立的，他买下了所有的专利、拥有最好的销售团队以及最先进的生产厂房。他不但很聪明，而且很狂热， 所有的热情都投注在收银机业务上。···”2.（被动投资、集中投资）芒格给那些为非营利性基金会管理资金的经理们提出的建议很简单：省下你的时间、金钱和担忧。只要把捐赠款投入到指数基金。或者，基金会也可以追随伯克希尔的步伐，只购买优质股票然后长期持有就可以了。也完全没有必要担忧是否要进行多元化投资。“在美国，一个人或一家机构只要将所有的财富长期投资在三家不错的本土公司上，就一定会变得有钱。”特别是当他和伯克希尔一样理智地相信由于持有成本较低，他的长期收益会非常丰厚，他就会特别看重长期效益，将注意力集中在最优先的那几个选择上。事实上，芒格甚至还建议投资者可以将所有财富的90%都投入在一家公司中，只要这家公司是一个正确的选择。3.（挫

[TOC]美元脱钩五十年一、美联储资产负债表数据：资产负债表变化二、美国国家政府债务（）数据：美国GDP，美国债务余额，美国利率，美国利息支出，美国债务余额与GDP之比，美国利息支出与GDP之比，美国加息周期。三、信用货币的优缺点四、美元的未来

经济研究的内容（一）应当重视的内容1.主体研究→微观主体；2.博弈研究→微观主体间的博弈；3.系统（制度）研究→宏观结构；4.演化研究（经济增长动力：创新）→宏观动力；→经济周期5*.基于大数据的经济统计及分析→基于真实数据形成的经济特征及模式研究，尽管可能并不能确定其背后真实的理论含义，但数据本身的真实性即是意义。from Schumpeter 1对于经济学，首先是要了解经济史，因为第一，当前的经济学只是经济历史在当下的切片，如果不掌握历史事实，就不可能理解任何时代的经济现象，第二，历史叙述包含了多角度，能够将经济与非经济事实相联系，第三，当前经济分析中所犯的根本性错误大部分源于缺乏历史经验；其次要了解统计，我们不仅需要统计数字来解释问题，也是为了弄清楚有什么问题需要解释，同样，还要了解统计数字具体如何搜集以及这些方法在认识论方面的背景；然后是理论，是指用一些以简御繁的图形或模式来描述现实的某些方面，包括根据事实提出的假说、概念以及概念间的关系和处理方法；经济社会学，即制度研究；政治经济学，即制度研究与部分含义上的理论分析；最后是应用学科，即笼统的经济学下面进一步细分的研究主题，如货

经济学随想科学诞生于哲学，并逐渐演化为独立于哲学的一种认识世界的方式。经济学是否科学化与其是否能解决面临的经济现实问题没有必然联系。凯恩斯开创了现代宏观经济学，19世纪以前的人依然面临政府调节经济的问题。科学的一个重要特点在于面对客观规律，用什么手段也无法违背。20度的室温下，冰会自发化成水，水却永远无法自发结成冰，换谁来用什么方法也无法改变这一点。经济学则不然，所有的经济规律只是经验规则，换个条件现象就会改变，吉芬品、奢侈品之于供需理论，滞涨之于菲利普斯曲线，新兴市场危机之于利率平价理论，A股之于有效市场理论等。最可笑的是，无论各种理论推导如何精妙，其基本假设往往在现实中部分或完全无法满足，谁能永远去研究一个“真空中的球形猫”呢？用科学方法研究经济问题，与用其他方法研究经济问题，并无根本优劣。科学擅长归纳，但在经济问题上容易过度归纳，仍然不得不耗费大量精力去处理边界和适用条件问题。用迭代法（如诸子百家之思想，16-19世纪西方经济思想，或单纯现代通过事实积累形成的经验，比如撒币解决经济危机，比如90年代的双轨制，不知道如何概括，暂称之为“迭代法“，或者摸着石头过河）解决经济问题，其解

经济学与经世济民（杂谈）经济学的经济二字取自《抱朴子·审举》——“故披洪范而知箕子有经世之器，览九术而见范生怀治国之略”，意思是使社会繁荣，百姓安居。可见在中国，经济学含有厚生、惠民的人文主义思想，是一种兼具价值导向和工具导向的学问。英文单词“economy”源自希腊语“oikonomia”，“oikos”是家庭，“nemein”是管理，合在一起就是管理家庭或家庭管理员，主要是管理私人事务，特指对开销方面的管理。该词首次使用于15世纪，可以看出其中并没有任何明确的价值倾向，主要是一种管理技术。今天的中国语境下，经济多了单纯作为管理技术的含义；英文的economy也包含了政府宏观调控和构建社会福利体系的价值导向，这说明东西方在文化交流中也互相学习、共同进步。当然，严格说来，“economy”含义中关于价值取向的演化并非由东方文化输入所致，而是随其社会发展内生出现的。但观察21世纪的世界经济史，不难发现中日韩等东方国家对经济管理的思想也越来越被西方认可。从这个意义上来说，东西交流促进了双方词汇的演化也不算过分。东西方之差异于一词之义尚如此，而况语言背后的整个社会体系。简言之，宗教上，欧美信